廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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...... 南無地藏王菩薩聖號來自地藏法門專弘平臺 末法時代,地藏法門對眾生 攝受力最大,因緣最深 《占察善惡業報經》 夢參老和尚 講解 在末法時代,地藏法門對娑婆世界的眾生攝受力最大,因緣最深。眾生都怕地獄,怕三途的苦難。當我們聞到地藏菩薩名字,念地藏菩薩聖號,聞到三經任何一經名,可以免除地獄的痛苦,使眾生不再流轉三途。 有些人認為《占察善惡業報經》是小乘法,算命、打卦的,這是錯誤的理解,經文里有證明不是小乘法。前半部說世間上事,後半部完全是華嚴經義,跟《華嚴經》、《大乘本生心地觀經》、《十地經論》及很多經論相符合的。 而且學法的時候,法也沒有大也沒有小,眾生的根器小了,他學的就是小法。大根器看一切法都是圓融無礙的,看一切人都是菩薩,如果你看一切人都是菩薩,說明你就是菩薩,因為你是用菩薩眼來觀一切的。 學大乘法或者求生極樂世界的,不大同意弘揚《占察善惡業報經》。我說你占察占察,看能不能生到極樂世界,哪條道走不通、是何障礙?你明白了後,加倍努力修行,幫助你掃除去極樂世界道中的障礙,這不是更好嗎? 因此在日常生活中,你要擺脫很多痛苦、危難、憂惱,自己沒辦法,那你就占察一下,地藏王菩薩就會告訴你並且幫助你。你要發願,在發願的同時,還應常拜占察懺。這個懺法跟其它的懺是相同的,只是回向和要求有些不一樣。若沒有得戒,想求得戒,你把地藏像供上,至誠地拜占察懺法,占時輪相清凈了,地藏王菩薩給你受戒也就得戒了。

 

 

內容簡介

  本書以經典、現代與後現代的社會理論探討近三百餘年來西洋的政治現象,特別注意國家與社會、政府與市場、社群與社會、國族 與歷史、個人與集體、結構與行動、事實與規範、理論與實踐之辯證互動。在討論康德、黑格爾、馬克思、韋伯、巴雷圖、舒密特等經典政治社會學家的宏觀學說之 餘,特別注意到現代與後現代社會理論家對現代性與現代化的爭論。

  其中尤以諾錫克、杜赫尼、帕深思、哈伯瑪斯、盧曼、紀登士、卜地峨、包曼、福 科、德希達、布希亞、李歐塔、穆芙諸人政治社會學理論引發了當代思想界、學術界的矚目與評論。本書對上述西方主流派以及新馬、後馬的反主流思潮都有詳盡的 析述與公允的評斷。此書除了以政治與社會為主軸,也旁及與融彙法律、經濟、科技、宗教、倫理與文化之諸子題,允為21世紀最新穎、最周全的社會科學通論, 更是政治社會學介紹新知、擴大視野、瞭解全球化不可或缺的專門知識導引。

  本書作者為國內外(尤其是德國、中國、港、澳、新、馬)知名的馬克思理論家,德、英、華文著作超過40部,終身致力於社會科學統合之教研工作,本書為其最近幾年來困思竭慮之力作。

作者簡介

洪鎌德

  出生台灣新竹,台大政治系學士,
  維也納大學國家學博士,
  曾任教慕尼黑大學、南洋大學、新加坡大學和台大國發所,
  哈佛、加州(柏克萊) 大學、波恩大學等歐美大學訪問學人,
  北大、復旦、南開、廈門、中山、人民等中國九所大學客座、
  名譽、顧問教授,中國馬克思學會顧問。
  現任國立交通大學講座教授、體大與輔大兼任教授。

著有
  《全球化下國際關係新論》(2011)
  《馬克思的思想之生成與演變--略論對運動哲學的啟示》(2010)
  《西方馬克思主義的興衰》(2010)
  《人本主義和人文學科》(2009)
  《當代社會科學導論》(2009)
  《從唯心到唯物-- 黑格爾哲學對馬克思主義的衝擊》(2007)
  《黑格爾哲學的當代詮釋》(2007)
  《當代政治社會學》(2006) 初版
  《當代主義》(2004)
  《西方馬克思主義》(2004)
  《法律社會學》(2004) 修訂版
  《法律社會學》(2000) 初版
  《人的解放-- 21世紀馬克思學說新探》(1999)
  《當代政治經濟學》(1999)
  《從韋伯看馬克思-- 現代兩大思想家的對壘》(1998)
  《21世紀社會學》(1998)
  《社會學說與政治理論-- 當代尖端思想之介紹》(1997)
  《人文思想與現代社會》(1997) 二版(2000)
  《馬克思》(1997)
  《跨世紀的馬克思主義》(1996)
  《新馬克思主義和現代社會科學》(1995) 二版
  《傳統與反叛-- 青年馬克思思想的探索》(1995) 六版
  《新加坡學》(1994)
  《馬克思與社會學》 (1983)
  《世界政治新論》(1977) 等書,以及論文300餘篇。

目錄

第一章 政治社會學的演變
第二章 政治社會學的淵源--理論與實踐之分合
第三章 比較馬克思與韋伯社會觀與民主論
第四章 憲法與社會--憲政主義的社會學分析
第五章 當代政治社會學方法論上的爭議
第六章 諾錫克的政治哲學與政治社會學
第七章 杜赫尼論集體社會行動
第八章 帕森思論社會、政治與法律
第九章 哈伯瑪斯的社會體系論、法律觀與審議民主說
第十章 盧曼的體系論與政治學說
第十一章 紀登士論後傳統的社會與生活政治
第十二章 卜地峨的政治社會學簡介
第十三章 當代政治社會學家評歷史唯物主義
第十四章 後現代社會理論與政治闡釋-包曼學說之析讀
第十五章 福科後現代的社會觀與政治論
第十六章 當代政治社會學的概況與前瞻

參考書目
人名引得
事物引得

 

詳細資料

  • ISBN:9789571170039
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 576頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 2版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

壹讀 https://read01.com/GmdLBDx.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010581964

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